无论是 情绪 也好， 材料 也罢，光终究是为人服务的。
现在的建筑空间，哪怕是形态各异，由于生活方式的缘故，核心的光环境设计基本不会脱离当下的生活方式模版 起居、办公、社交等等。
所以，哪怕是古建筑（仿古建筑）在构造上完整复刻古迹，内里的空间只要被使用，必然就是当下的东西。
举个例子，坐落杭州灵隐寺旁的知名高端精品酒店 安缦法云酒店，其建筑完整保留或依据古宅建成，从外观上看，基本完美地呈现了古代遗风，放眼四周，让人顿感穿越：
但入得内里，基本布局也就是常用的酒店布局，把天地墙身家具更换为另一种材质，一秒钟变身瑞吉或喜来登（也是，古时只有蜡烛煤油灯，没有空调马桶电视机，格局怎么可能一致？）。
图：灵隐寺内的安缦法云度假酒店，外观就是一栋相当古朴的旧宅，走入客房，其睡房布局和现代的酒店的常用格局并无异处，都遵循了当下的生活方式和使用习惯去设计。
首先明确立意：古建筑照明核心是解决 被看 的问题，特指外观照明。
所以，现在谈论古建筑（仿古建筑）照明，说到底是个解决 被看 的问题，因此本文所论之角度，也是集中在如何 被看 上。
动情 指的是寻找目标主体视觉可能击中目标人群意识的核心
微课堂文章中多次提及产品设计大师深泽直人在演讲《意识的核心》中，对 好设计 的一个方向性的定义，非常适合用来指导设计思维方式的确立：
在每一种条件或情形的任何事情或每一个事件都包含某种我们都认识或分享的如核心或者中心元素的东西，这种核心与深层的设计有着极大的关系。
所以，完成一个好设计的实质，其实就是去寻找产品击中目标人群意识的核心。
这样听来有点玄乎了，还是引用比喻：无论从规模还是风景来看，杭州西湖都不过是一方面积稍大的池塘，论水体的规模和气势，美国的五大湖可以秒杀西湖，但为何这么一方池塘对于国人的吸引力如此巨大？
哪怕是人山人海踏 断桥 ：
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